#STORIES

Il mondo occidentale (qualunque cosa voglia dire quest’espressione) vanta una triste tradizione, esistita e persistita per secoli, nel guardare al continente africano con il paternalismo mascherato da solidarietà di quel fardello dell’uomo bianco di cui parlava Rudyard Kipling, il celebre autore de “Il libro della giungla”. Ma Katherine Lucey non è un uomo, e, quando ha deciso di fondare un’impresa sociale come Solar Sister per combattere la povertà energetica grazie all’empowerment delle imprenditrici africane, ha dimostrato ancora una volta quanto dirompente e rivoluzionario sappia essere il pensiero femminile.

La transizione verde deve ripartire dalle parole. Siamo ormai abituati alla parola sostenibilità, entrata nel gergo quotidiano e sin troppo spesso usata a sproposito, eppure, comericorda Francesca con acume e prospettiva nel suo preziosissimo libro, neppure esisterebbe senza Gro Harlem Brundtland, donna medico e politico norvegese, che nel 1987 è stata presidente della Commissione mondiale sull’ambiente e lo sviluppo dell’ONU. È proprio nel rapporto “Our Common Future”, meglio noto come “Rapporto Brundtland”, infatti, che si parla di sviluppo sostenibile, provando ad immaginare qualcosa di diverso da quello “sviluppo senza progresso” tanto temuto da Pasolini, e cioè uno sviluppo tale da soddisfare i bisogni delle generazioni presenti senza compromettere quelli delle generazioni future.

Quando Aurore Dudka arriva in Italia per la prima volta, non ha idea di come la vita la condurrà a pavimentare il sentiero delle donne alla guida della transizione energetica. Aurore è appassionata, intuitiva, studia finanza ma abbandona quel mondo seguendo l’istinto, perché non è quella la sua vocazione.  Ama insegnare, innaffiare i semi del pensiero, rendere fertile il terreno di conoscenza e coscienza. A lei, francese, l’Italia accade un po’ per scelta, un po’ per Destino: si innamora, di una persona, di un luogo – il Lago di Como -, e decide di restare. Vince il dottorato in Economic Sociology and Labour Studies dell’Università di Milano, e quel suo essere de facto un ponte tra due culture le dà una marcia in più nello studio delle comunità energetiche, già molto radicate nel tessuto sociale francese, meno in quello italiano, dove appaiono ancora come uno strano oggetto di cui nessuno sa granché.

Associare le donne alla nascita è uno dei topoi più frequenti in qualunque tipo di narrazione, in qualunque cultura, mito, cosmogonia. Ma c’è un errore ricorrente, in tutte queste narrazioni, e consiste nel considerare la nascita un mero atto iniziale, e non una rinascita, un continuo divenire, uno sgorgare sempre nuovo – eppure ancora ed ancora lo stesso – della vita dalla vita. Energia rinnovabile significa esattamente questo, e considerare il ruolo giocato dalle donne nella crescita e nello sviluppo di una nuova mentalità energetica volta alla cura, alla protezione ed alla conservazione va ben oltre le semplici considerazioni di carattere socioeconomico concernenti la par condicio tra i generi.